真理岂能颠覆 正义焉容邪胜

——评西译状告方舟子名誉侵权终审胜诉背后的背后　

        历经波折，几多蹊跷，呼号正义与维权求真延宕滞缓长达两年零五个月，牵涉海内外数百家媒体，惊动各界，引发注目的西译状告方舟子名誉侵权一案，终于于公元2007年4月16日在西安市中级人民法院终审胜诉。这是一场真理与谬误的角逐，这是一次正义与邪恶的较量。在真理与谬误面前，真理永远是真理。既是真理，她就必将取得最后的胜利，赢得世人的拥护；在正义与阴霾之间，正义的胸襟里永远囊括的是无畏的利剑，阴霾中只能洒下羞涩的阴谋，正义之剑必将斩断厚黑的阴霾，迎来光明的曙光，既是曙光，是光明，必会赢得一切崇尚正义、鄙视邪恶者的人们的向往、赞叹和咏唱。

　　西译的胜诉是真理的胜利，西译的胜诉是正义的回归，因之，它当是追求这一真理，追求这一正义，顺应这一荡荡吞山岳、泣鬼神的历史大潮的人们的普遍的、共同的心声。当此类说，西译的胜诉，不只是一场官司的法堂胜利，也不只仅仅是一所民学自身应得且必得的胜利，而是整个中国民学铿锵勃发、神勇阔步走向明天、走向成功的胜利，更是整个人类文明发展史中真理永远战胜邪恶、正义终驱阴霾的又一铁的佐证和诠释。因此，西译的胜诉，顺民意，切民情，合天理，通世情，有着更为广泛的历史现实意义。

　　哲人曰：“木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之。”西译作为中国规模最大的民办高校，她起步于改革开放的中国经济结构转型期，强劲于市场潮涌的大竞争里，雄崛于民学风靡教育多元化格局的激烈厮拼中间，坎坷风雨20年，筚路蓝缕数十载，披肝沥胆，迢迢征程刷新了、抒写了中国乃至世界新时代民学发展史上教育、教学、管理诸多领域，诸多方面的一个又一个的崭新史篇，填补了一项又一项的历史空白，以自身应有的实力、独具的魅力引领了华夏民学的发展，开创了时代教育多元化方向发展的新格局。

　　成功的道路曲折，成功的步履艰辛，成功的前景灿烂，似美酒香醇，如花环耀眼夺目，能使持公执义，渴求真理者以欢呼，以振悦，以奋发，以肃然，以起敬，从而也能让心持奸邪、美丑不分、是非不辨，没有原则，缺少理性，匮乏公理者以固有的那种可怜的民族劣根性，如嫉妒、谗邪，只求自己满腔饱，难容他人一口食等病性心态者的仇视、敌意和毫无法纪观念，毫无公道正义、毫无人性良智的无端诽谤、生谣、中伤和辱没。由此，我们不妨设想，假使一个平平庸庸的人，无才无能，甚至无德无行，日图三餐尽美肴，夜图一眠醉方休，胸无大志，心无大虑，行无大道，事无大就，或许无人与之明争暗斗，或许也无心怀叵测者与之争高论低，仇视敌意，嫉妒挑衅。原因何在？盖因此人甚于微卑，甚于低弱，无可与争之质，亦无与争之缘，更无令使他人嫉妒之本之实力也！与此较之而言，西译形异势异，既有其实其力，又有其资其质，更有其世之公认国人共仰，响彻华夏大地，誉盈寰宇内外的知名品牌，以及日日益盛，日日益高的国际公信力、美誉度。笔者以为，此乃叵测之人喋喋不休，妒之又恨，恨之又妒，妒恨交加，恨不得置之于死地而后快之最妥贴最直接最最不可告人目的之诱因。也许，此议稍嫌偏颇，但绝非不是中肯、直击要害。——方舟子之流如斯，方舟子之流如是！

　　圣人曾戒言曰：“害人之心不可有”，又曰“德，道之性也。”“天生丞民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。”普天下之民皆宜有“仁、义、礼、智、信”之本分，论物识人，亦应有君子之德，推己及人，将心比心，秉持公断，而绝不能以己之好恶恻隐叵测之心妄评非言。深为恐惑的是，向以民间斗士、文化猛士、学术打假人自诩的方舟子，同为泱泱华夏的子民，同为以德化传天下，以仁义播史册的中国的公民，怎么竟如此丧心病狂，在“道”与“德”，在“仁”与“义”，在“公”与“正”等等这些滋养华夏文明五千年的优秀传统文化、价值指向的天秤上就走向了滑坡，沦入了本不可沦入的重重迷雾，层层谬区里呢？道义之心缺失，爱国之心缺失，正义之心缺失，民族大义、浩气、豪情统统的一概湮没、缺失。他以子虚乌有的生造言辞，肆意诽谤，依凭网络信口开河，恶毒攻击西译《美国50州高等教育联盟》排名及丁祖诒“中国最受尊敬大学及校长排行”是“骗局”，是“排名造假”，受此影响，以致使《西部发展报》等个别媒介妄传妄评，造成极其恶劣影响。连同在此之前的《北京青年报》有记者妄评妄议西译毕业生年薪40万造假案。可以肯定地说，他们这些人同方舟子一样是泯灭了国人应有的道义良知，丧失了国人应有的正义公心。其心态何以如此阴暗，其境界何以如此之低，其道德何以如此卑劣，其仇视敌意的目光何以对准的不是那些理应对准也必须对准的一切践踏民意辱没国格的为非作歹者，分裂和平、制造混乱的奸邪者呢？何以不是对准的那些作践道德、败坏社风、伤害世范、纷乱和谐构建的污秽败兴者呢？真是一叶障目不见森林，井底之蛙孤陋寡闻，墙上芦苇嘴尖皮厚腹中空，又可见其是司马昭之心路人皆知，欺世盗名之徒己技不如人邪胜人，技不如人阴超人，德不敌人恶越人。这又使我想起了鲁迅先生当年在《友邦“惊诧”论》中所批驳的帝国主义的走狗们所说的那样，对于帝国主义践踏中国国土、辱没国人国格、捕杀官吏、枪戳人民、破坏秩序的倒行逆施他们不惊诧，对于学生中稍有的一点正义的“纷扰”，他们倒是“惊诧”了。与此同类，方舟子之流，他们声言自己是勇士、斗士、是打假的急先锋，极尽鼓弄暄虚，左右逢源，如丧家之犬东吼西吠，以引人注目，以吸世聚焦之能事。西译20年的迅猛发展，西译20年的丰功伟绩，织就的是明丽的华夏民学的灿烂前景，绘就的是时代教育的壮美宏图，取得的是世人瞩目、众望所归的功业名就，赫赫盛誉，岂能是一个方舟子，一个圆舟子，或一个扁舟子之流所能否认就否认得了的。“排行”是假吗？外有据，内有证，官方有备案，媒介有推评，何假之有？难道对于西译这一中国民学的领头羊20年里所取得的每一成就都要知疑驳难吗？难道那空前的“外语+专业+现代化技能”的复合实用型双专业涉外人才育人模式，那严格的准军事化管理模式，那炼拨众人心弦的“第二希望工程”办学理念，那破天荒不要学历要能力的翻译研修生院及那不花国家一分钱6万学子遍神州，为国育才不谋私利，科教兴国不辱使命，艰苦奋斗，创新发展的一流办学规模，一流教学设施，一流办学实力等等，一项项，一件件也要被疑遭否吗？

　　为国兴学，为国立教，为国育人，亘亘民学，应多扶持，应多鼎力相助，应予以正义的呼号和公然无悔的公心、道义援助才是，因为它不是个人的私利，不是非正义的产物，而是一项神圣的为广大人民所称颂的正义之业，既是神圣的正义之业，就得去维护它，拥护它，鼓励它，支持它，而不是掐尖、寻衅、滋事、诬蔑和诽谤。这绝非仁者所为，绝非义者所非，绝非德者所为，绝非具有公正向善之心者所为。由是观之，方舟子之流的所作所为，践踏的不只是中国民学领头羊西译的这一方净土，而是辱没的是整个华夏民学的圣地，整个人类正义事业的圣地，乃至神勇无畏的人类真理、正义的圣地。

　　公道自在人心，真理必胜邪恶。方舟子之流的恶举也绝非无缘无因，除笔者所指出的嫉妒之心使然外，还有更为深层的机因，那就是自私自利的极端个人主义思想在作祟；妄自菲薄的狭隘的功利私欲和心在作祟；说重点，则是一种缺乏爱国之心，爱民之意，丧失人格，国格及人道公心、良知的自由化思潮在作祟。他们践踏了西译的声名，侵犯了西译的权益，从某些方面讲，其实质也就是践踏了中国民学的正义之业，违背了国人共同的意愿。从而践踏了真理，践踏了正义，践踏了华夏文明的煌煌盛地。因之，注定要失败，且一定失败。西译的胜诉也以大量的无可辩驳的铁的事实和人间公理的应有之力正好验证了这一点，那就是真理必胜邪恶，正义必驱阴霾。

　　西译胜诉了！然而，西译的胜诉绝不仅仅是西译自身的胜诉，它有着多方面深远而厚重的意义。诚如丁祖诒在胜诉庭堂当众所揭示的那样，这不仅是为了捍卫自身和十万西译学子的声誉，不仅是为了捍卫陕西民办高教群体的尊严，更是为了民办高教能在中国高等教育领域中占有“一席之地”。笔者以为，此胜之蕴还远非至此，它还折射出了中国对待民办高等教育应如何促进其在享受公平性待遇的严峻课题；具有一定的启发性和感示力；它还折射出了民办教育勇猛发展的背后，诸多辛苦和不畏进取的熠熠神采；它再一次向世人证实了这样一条铁的事实，那就是真理必胜，必胜的真理终将操持在向往真理、勇于追求真理者的手中。方舟子之流以恶敌善，以非抗是，颠倒黑白，混淆视听，岂能不败？践踏真理，诋毁正义，岂能不败？省乎哉？自省。自省哉？须知：真理岂能颠覆？！正义焉容邪胜？！