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“宝玉厌学”对当今教育的启示
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来源：现教传媒网 2007-4-29 9:34:00 |
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《红楼梦》里的贾宝玉可以说是人所皆知的，天资聪颖，才华横溢，却十分的厌学，个中原由，引人深思。在新课程改革的今天，细读《红楼梦》，我们不能不说，很多人和贾政一样，是学生读书兴趣的扼杀者……
一、一叶障目，全凭自己的主观揣测。
宝玉周岁时抓周，伸手只把些脂粉钗环抓来，政老爹便大怒了，说将来酒色之徒耳，因此便大不喜悦。
仅凭周岁小儿的抓周，就确定孩子将来的喜好，在今天看来，纯属无稽之谈。然而，现在我们某些教师仅据学生一两次偶然的失败，就认为该生是差生，贴上另类标签。而教师的态度，又通过“镜面效应”，使学生产生悲观心理，自暴自弃。这些老师的行为，大而言之，使国家失去栋梁之材，小而言之，使多少家庭失去了希望。
二、急功近利，蔑视科举以外的知识。
宝玉上学，贾政对其从人李贵说：“什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一定讲明背熟是最要紧的。”
当然，我们不能以今天的眼光来要求我们的这位贾老爷，毕竟当时的历史背景不同。然而现实中又何止一个“贾老爷”，我们有些教师，甚至有些教育管理者，全然不顾孩子的身心发展。
其实人各方面的发展是相辅相成、互相促进的，中国第一首小提琴奏鸣曲《行路难》的作者是李四光；《科学的艺术与艺术的科学》是关于科学与音乐艺术的专著，作者是钱学森；美联储主席格林斯潘音乐科班出生，年轻时在一个爵士乐队吹萨克斯等等。君不见，一所国内外知名中学的墙上，赫然挂着“很多人的成功都是以牺牲青春的幸福为代价的”名人名言，言下之意，不言自明。
三、冷酷无情，无视孩子是活生生的人。
贾老爷因对宝玉素无好感，所以对宝玉显得格外冷酷无情，无视孩子的情感需要，只把孩子当作光宗耀祖的工具，无视孩子是一个活生生的人。具体细节不再赘述。
不说贾老爷，在我们的身边有些教师对待“差生”又何尝不是这样，体罚成为教育的一大顽症，精神伤害更是屡见不鲜，受到如此待遇的学生，在学校又有什么幸福可言，怎么可能对所学知识感兴趣呢？对积极思维的学生，断然棒喝，其创造精神，就这样被扼杀在萌芽状态。
四、冷嘲热讽，无端指责毫无亲情。
在正殿，宝玉正在思索这似曾相识的所在，不及思索贾政的问题，贾政冷笑道：“你这畜生也竟有不能之时了。——也罢，限你一日，明日若再不能，我定不饶。”
对“差生”冷嘲热讽，无端指责，使“差生”动辄得咎，毫无爱心可言的教师和贾老爷是何其相似啊！美丽倔强的一代才女三毛为什么总让人心痛又让人绝望？童年的经历是她无法挥手兹去的阴影：三毛初中时，数学极差，一句话得罪了数学老师，数学老师单独给她发了一张根本没有学过的方程式试题，之后拿了蘸了墨汁的毛笔，在她的眼眶四周涂了两个大圆饼，然后让她转身给全班看，又让她在大楼的走廊上走一圈……这对三毛身心的伤害，是无法用语言表达的，尽管三毛一生走过48个国家，写了26部作品很多人为她豁达坚强的人生信念所折服，但她自己始终走不出心灵的阴影。
五、宽严失度，迫使宝玉沉迷酒色,不思进取。
一方面贾政严得灭绝人性，另一方面，贾母又一味地溺爱、纵容，不由得宝玉不终日陷于脂粉堆，去寻找自己的“精神家园”。
当然今天的教育理想和当时的教育目的是不可同日而语的，我们也不是设想宝玉“一心只读圣贤书”，成为他自己所不齿的“禄蠹”，然而，《红楼梦》所展示的教育问题，不能不引起我们的深思：试想当今的教育，学校教育、家庭教育、社会教育，也没有很好地形成一股合力，教育的效果又怎能达到完美的境界？我们又怎么能“诗意地栖居”在封闭的校园？
值得一提的是，在《红楼梦》中我们也看到了一些现代教育思想的萌芽：“宝玉未入学堂之先，三四岁时已由贾妃手引口传，传授了几本书，数千字在腹内了。”所以宝玉的早期教育还是比较幸运的，才能有了后来的才华横溢。 |
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