徐苹她们花了许多时间和精力在“生命教育”上，不是单纯说教，而是倡导感激和保护生命。例如，每年在中秋让学生写家书，联络亲情；国庆节了解自己出生时的情景，听妈妈谈“十月怀胎”的感受，询问自己生下来的体重，以与自己出生时相同重量的负重物（如大米、黄豆、砂袋之类）绑在腹部，带着它度过24小时，不能因任何事情而松绑，正常吃饭睡觉，并要带着它做一些诸如弯腰捡东西、骑自行车、爬楼梯、洗衣服等活动。学生以照片、摄像、记日记等方式记录这天的生活。老师反复教育孩子：保持生命、促进生命，使生命实现其最高价值；而毁灭生命，伤害生命，压抑生命的发展则是反道德的。“生命可贵”，就是敬畏自己和他人的生命，增加生命保护意识，减少无谓牺牲，这是生命教育的最低要求。这次穷追劫匪的孩子们都经过了这一教育系列。

    精心“生命教育”却培养出“不怕死”的孩子，这并不矛盾，因为该校在开展“生命教育”时加入了道德元素，生命化的道德教育是具体的、鲜活的、现实的。生命教育就是生活的教育，它必须融入生活，使学生过着有道德的日常生活，在强调尊重、感激、激励、敬和保护生命的同时，也强调中学生作为社会的人，也必须懂得自己对社会、对他人的责任，所以，学校不断向孩子传授一些见义智为和避险的具体方法，所以，这次孩子们能勇擒歹徒而自己毛发无损，对此，老师们并不吃惊。

    我们不能一说“珍惜生命”就面对罪恶“贪生怕死”，也不能一说见义勇为，就不惜生命蛮干，这次该校同学勇斗持刀歹徒的事，给我们一个启发：“生命教育”和“正义教育”应该是一致的，不要将其分离。   顾德宁