据悉，这部投资超过300万元、全长近100分钟的Flash大片《大话G游》已于3月16日

　　在“恶搞”成风的现代社会，《大话G游》的推出，无疑将这种另类的娱乐文化推到制高点。该片除了以Flash新的视觉方式展现以外，更加入了许多新鲜搞笑的创意，如四大天王变成“超女”、至尊宝变成福尔摩斯穿越时光隧道、唐僧的“ONLY YOU”成了卡拉OK……

　　不少网友认为，现实生活太累了，网络另类娱乐文化的兴起，给了他们一种全新的、简单的快乐和轻松。事实上，作为一种另类的视觉艺术形式，早在1999年，Flash动画就已经开始兴起，并逐渐成为网络时代一道亮丽的风景。它集网络、音乐、动画等各种时尚元素于一体，通过夸张的画面和配乐，自由地表达自己的理想、愿望和对现实生活的不满，具有鲜明的网络时代特征。

　　“继网络文学后的又一大原创阵地”

　　今年央视的“3·15”晚会上，一曲描述买房者心情和短信欺诈的Flash彩铃为整个节目增色不少。此前，央视第一个电视动漫节目《快乐驿站》，收视率一直保持在央视综艺频道的前沿位置。

　　作为《快乐驿站》的策划制作者，白丁可谓是国内的闪客先行者，他和老蒋、皮三和BBQI一起，被称为闪侠“四剑客”。2000年，老蒋创作的MV《新长征路上的摇滚》，让许多中国网民第一次见识到了Flash动画的魅力。一时间，Flash短片成为网络最热的娱乐方式，成为继网络文学后的又一大原创阵地。这一年，“闪客一族”迅速壮大，“闪客”原创作品蜂拥而起，也因此，2000年被许多人称为中国“Flash元年”。

　　一句“翠花，上酸菜”响彻大江南北；一个“馒头”更是让人拍案叫绝、忍俊不禁……但有趣的是，至今为止，人们还无法为Flash找到准确的定位：一种技术、一种艺术、一种媒体或是一种文化？而Flash的制作者却比Flash本身先拥有了一个地道的中国名字——“闪客”，这个与黑客、博客、播客一样响当当的名字。

　　有学者指出，网络也是现实诉求的一种表达。在现在的中国社会，有这样一群人，他们生于70年代，他们成长在一个变革的时代，目睹了整个社会从精神文明到物质文明的各种变化与碰撞。他们拥有思想，熟悉网络，掌握技术，他们希望通过Flash把自己的思想和情感表达出来。

　　“动画是平民艺术家的舞台”

　　“我不想说我很清洁；我不想说我很安全。可是我不能拒绝人们的误解，看看紧闭的圈，数数刚下的蛋，等待被扑杀的危险……”随着禽流感在全球的蔓延，2005年年底，一部以禽流感为主题的Flash动画《我不想说我是鸡》迅速风靡，据不完全统计，该动画在几大主要门户网站的点击率已超过百万。

　　动画的配乐，改编自影片《外来妹》中的主题曲《我不想说》，将一只被厄运困扰的小鸡拟人化，生动地向人们传达了动物们的心声。因此，如果说《老鼠爱大米》、《大学自习室》等网络流行歌曲，大多走的是搞笑、自嘲的幽默路线，《我不想说我是鸡》却在戏谑的背后，透露出强烈的人文关怀气息。

　　2003年，一曲《大学自习室》，让大学还没毕业的郝雨成了网络红人，当选当年的“现场最具人气歌手奖”。后来，郝雨被中国艺术研究院录取，被媒体称为中国第一个“说唱”专业的研究生。事实上，郝雨不是闪客，但他的出名，却与Flash却有着密不可分的关系。

　　“人民的亲外甥”雪村更是一个典型的例子。正是Flash，使他的《东北人都是活雷锋》在沉寂了几年之后迅速蹿红。对此，媒体的评价是：“网络缔造了一个成功的平民艺术家”，而雪村则认为，Flash是平民艺术家的舞台，在这里，人人都是闪客，人人都是艺术家。

　　“动画承载了太多的符码意义”

　　“现在大家做的都是在模仿以前的几种模式，比如无厘头的MTV、搞笑的动画短片和晃得人眼花的片头，没有更多认真琢磨的东西。因此，虽然现在闪客很多，作品很多，看上去好像很繁荣，但这种繁荣太单调，太千篇一律了，很少有人能够做出不一样的作品或真正做出自己的风格。”老蒋对闪客的现状表示担忧。

　　见证了中国闪客从无到有，从发展、繁荣到逐渐衰落、再崛起的全过程，老蒋对Flash有着更深刻的理解，他还有一个更大的梦想，就是能凭借这群闪客的力量，推动中国动画产业链的形成。因此，这次《大话G游》的推出，被他称之为“一次练兵”。

　　“Flash是一种新的大众化娱乐方式，它通过新的传播方式、新的表现手法和新的群体，表现新的文化现象。”Macromedia大中华区总经理马俊强认为，Flash的跳跃、卡通、幽默和创新，最符合渐渐成长起来的E时代网络一族的思维速度和生活方式，“这股娱乐浪潮正滚滚而来”。他认为，Flash的流行最大程度上取决于它的高自由度，任何人都可以借助Flash制作软件制作出自己风格的动画，这就在最大程度上调动了网民的主动性和创造性。

　　也有学者认为，把Flash仅仅理解为一种新的娱乐方式是不准确的。他们认为，就闪客在当代青年文化中的地位而言，Flash已经成为了一种颠覆性媒体，他们表达着被强势媒体忽视的普通人的喜怒哀乐，表达着被主流媒体不屑的社会生活的细枝末节，表达着在正统媒体无法出现的对公众人物的戏谑。

　　“在那几百KB的矢量文件中承载了太多符码意义，老蒋的《强盗的天堂》是对媒体的嘲弄；BBQI的《恋曲1980》是对现代消费社会无奈的一声叹息；皮三的《D版赤裸裸》里的性病广告充满了现代都市病的无言；老蒋的《新长征路上的摇滚》是现代社会对个性抹杀的警示；《大话三国》毫无疑问是解构主义的实践者……”

　　在冠以无厘头的标签下，闪客们正在用自己的方式，进行着另类娱乐文化的涂鸦与解构。 (摘自中国青年报；作者：黄少华)