“语文”的重要性，自不待言。往大处说，称之为青年一代启蒙期的“心灵鸡汤”，或“精神食粮”都不为过；往小处说，至少会影响一个人的阅读观，或者对母语的好恶。

或许正是因为如此，“语文”的每一次变化都会在社会上掀起轩然大波。

比如，2007年，北京9区县的高中语文课本大换血，金庸武侠小说《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》，余华小说《许三观卖血记》替掉《陈焕生进城》，海子诗歌《面朝大海，春暖花开》替掉《孔雀东南飞》……引发了“语文”的选文之争。

比如，2005年，《狼牙山五壮士》一文退出语文课本，同样争论不休……

因为，关注的实质是，“语文”如何修订才能承受成长之重？

同样也因为，十几年的“语文”学下来，不会写作文的大有人在。而在作文中存在的“脱离生活”“无病呻吟”“虚情假意”等现象，更是屡见不鲜。以至于“语文”随之升级，从“中学”延展至“大学”，乃至有论者建言是否要在大学开展汉语四六级考试，不达标者不能毕业。

当然一个重要原因，也在于一直以来关于“语文”的教学是否科学？尤其是，不管是解读模式，还是话语体系，抑或评价测试，手术刀般机械地把“语文”之美切割得支离破碎。

因此，从历史维度看，“语文”的修订史，就是一部对“语文”的理解史，而背后隐藏的就是对人的理解史。当人被理解为工具，“语文”必然随之成为工具；当人被理解为人，“语文”才可能还原为知识。

问题在于，今天培养什么样的人，标准是什么？如果这个问题不解决，需要什么样的“语文”，将一直在探索的路上。